🌹. శ్రీ యోగ వాసిష్ఠ సారము - 9 / Yoga Vasishta - 9🌹

🌹. శ్రీ యోగ వాసిష్ఠ సారము - 9 / Yoga Vasishta - 9🌹

✍. రచన : పేర్నేటి గంగాధరరావు

📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ 

🌴. ఉత్పత్తి ప్రకరణము  🌴

🌻. ఆత్మ దర్శనము - 1 🌻

 

ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రమును విచార పూర్వకముగ గ్రహించి ఆత్మతత్వమును సాక్షాత్కరింప జేసుకొనిన, మానస వ్యాధులు దహింపబడగలవు. జ్ఞాని ప్రశ్నించువాని అర్హతను బట్టి బోధించవలెను. అలానే ప్రశ్నించువాడు తగిన జ్ఞానినే ప్రశ్నించవలెను. మొదట చంచలమగు ఈ మనస్సును శుద్ధమొనర్చుకొనవలెను. అందులకు నిరంతరము సాధువుల సంగమ మొనర్చవలెను. 1) శమము 2) విచారము 3) సంతోషము 4) సాధుసంగమము. ఈ నాలుగు మోక్ష ద్వారమునకు ద్వారపాలకులు వాటిలో ఏ ఒక్కటైననూ వశపర్చుకొనిన, మిగిలినవి కూడ క్రమముగ లోబడును. శాస్త్రము, జ్ఞానము, తపస్సు, శ్రుతి వలననే యోగ్యత లభించును. 

మనస్సును రజస్తమోగుణ రహితమొనర్చి సత్వ గుణము సంపాదించుకొనవలెను. సంసార సాగరమును తప్పించుకొననిచో, నరకములో అనేక క్లేశముల ననుభవించవలసి వచ్చును. కత్తితో నరకబడుట, కొండ నుండి త్రోయబడుట, రాళ్ళతో మోదబడుట,నిప్పుచే కాల్చబడుట, అవయవములు కత్తిరించబడుట, ముళ్ళలో త్రోయబడుట, తల నరుకబడుట మొదలగు అనేక కష్టముల ననుభవించవలెను. 

అందువలన శాస్త్రవిచారము ద్వారా, జ్ఞానము ద్వారా నరకము నుండి తప్పించుకొనవలెను. అట్టివారు శోకింపరు. దేనిని కోరరు. శుభాశుభముల నర్ధింపరు. శాస్త్ర సమ్మతమైనవే కాని, శాస్త్ర విరుద్ధ కర్మలనొనర్చరు. పవిత్రతతో వసించి సన్మార్గ వర్తనులై జీవించెదరు. సుఖముల ననుభవింతురు. వీరు మాయను జయించినవారు. ఆత్మదర్శనమే వీరికి అట్టి స్థితిని కల్పించినది. అభ్యాసము వలన అనుభవము పొంది, శాస్త్రానుశీలముగా, దానిని ఉపాసించుచు జ్ఞానమును పొందిన వాడే, ఆత్మదర్శనము పొందగలడు. సంసార బంధములు తెగాలంటే గురువు, శాస్త్రము అను ప్రమాణముల ద్వారా ఆత్మ స్వరూపము నెఱగి, మహర్షులవలె జీవన్ముక్తులు కాగలరు. అనంతరము క్లేశహీనమగు మోక్షమును పొందుట కొరకే వివేకి ప్రయత్నింప వలెను.

 ముల్లోకములందు మోక్షము కంటే సుఖము వేరొకటి లేదు, ఇంద్రియ సుఖములు, స్వర్గసుఖములు వీనికి సరిపోవు. అందుకు ధనము బంధుమిత్రులు, తీర్ధయాత్రలు, 

ఉపవాసములు, ఏ మాత్రము తోడ్పడజాలవు. శాంతి సంతోషము ద్వారా, మనోజయము ద్వారా ఆనందమును పొందవలెను. ముక్తినందిన వాని మనస్సు నిర్మలము, యత్నశూన్యము వాంఛాశూన్యము అయిన; వాడు ఎద్దానిని కోరడు, పరిత్యజించడు, కర్మల యొక్క ఫలమును పొందడు.

🌷. యోగ వాసిష్ఠ సారము / YogaVasishta Album 🌷

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1763817640420416&id=100003765914812

🌹 Visit Yoga Vasishta page 🌹 

https://www.facebook.com/యోగ-వాసిష్ఠ-సారము-Yoga-Vasishta-113428903390192/

My Facebook group :

*🌻. చైతన్య విజ్ఞానం - Chaitanya Vijnanam*

https://www.facebook.com/groups/465726374213849/

My Blog page

🌹 చైతన్య విజ్ఞానం - Teachings of Wisdom 🌹 

https://www.facebook.com/WisdomClassRoom/

Telegram group :

*🌻. చైతన్య విజ్ఞానం - Chaitanya Vijnanam*

https://t.me/joinchat/Aug7plAHj-Ex1nwp4bfuEg

Telegram Channel :

*🌻. చైతన్య విజ్ఞానం - Chaitanya Vijnanam*

https://t.me/Spiritual_Wisdom

సశేషం.... 

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 YOGA-VASISHTA - 9 🌹

✍ Narayan Swami Aiyer

📚 🌻 Prasad Bharadwaj

🌴 VAIRAGGYA-PRAKARANA 🌴

This  ferocious  dog of  mind  following  its  mate  of  desires  ever  preys upon  poor  ignorant  me  like  a  carcase.  Just  as  a straw  is  tossed  to  and  fro  in  the  air  by  a  whirlwind, this  mind  of  mine  subjects  me  to  all  kinds  of delusions  and  pains  and  tempts  me  far  into  the great  void.  This  terrible  mind  which  appears  to  be of  the  nature  of  the  causeless  Maya  but  which  is otherwise  through  right  enquiry,  leads  me  into  the many worldly actions  like  a  lad  obsessed.  

It  will  flit in  a  moment  from  earth  to  Patala  (lower  world)  and thence  back  again  to  earth.  This  deceptive  mind  in seeming  to  lift  me  up  to  higher  states  hurls  me  to still  lower  ones,  like  a  decayed  rope  that  is  used  in lifting  wood  out  of  a  well.  

This  monster  of  a venomous  mind  is  more  terrible  than  fire  itself, more  insurmountable  than  mountains  and  more obdurate  than  a  huge  diamond.‟  It  is  possible  to drink  up  the  contents  of  the  ocean,  eradicate  (the mountain)  Mahameru  to  its  root  or  swallow  the flaming  fire;  but  it  is  impossible  to  control  this mind  of  ours.  It  is  the  one  cause  of  the  generation of  all  objects.  This  perishable  universe  exists  only when  the  mind  exists  but  disappears  with  the absence  of  the  latter.  

Therefore  the  mind  should  be annihilated.  All  the  host  of  pains  and  pleasures which  are  like  mountain  fastnesses  arise  through the  mind  only.  Hence  I  conclude  they  will  perish, should  the  mind  perish  through  stainless discrimination.‟

Desires  -  The  pack  of  owls  called  passion  and anger  play  in  the  Akasaof  Atman  during  the  night of  restless  desires  enveloped  with  the  intense gloom  of  dire  delusion.  All  my  much  longed-for, virtuous  actions  are  entirely  gnawed  away  by  my desires  like  a  fiddle  string  by  a  rat.  Being  without  a mind  of  Atman  Jnana,  I  am  enmeshed  by  them, like  a  bird  caught  in  a  trap  and  droop  thereby.  The fire  of  desires  has  scalded  me  quite.  In  my  present state,  I  do  not  think  that  even  a  bath  in  ambrosia will  cool  me.  

Like  the  sable  darkness  on  the  New Moon  day,  they  make  the  most  undaunted  of persons  to  quail  with  fear,  daze  the  eye  of  good intelligence  and  create  tremors  even  in  the  hearts of  the  wise  of  sweet  patience.  This  old  harlot  of desires  of  the  nature  of  the  ominous  owl,  ever follows  persons  in  the  hope  of inciting  them  to earn wealth  but  in  vain.  Like  a  dancing  woman  who, though  enfeebled  by  age,  dances  in  vain  without true  joy,  all  my  desires  (play  in  me  in  a  similar manner  and)  afflict  me.  

They  will  try  to  encompass things  beyond  their  reach;  but  even  if  such  things are  within  their  grasp,  they  will  pass  over  and again  long  for  happiness  (in  other  things).  Like monkeys,  they  roam  about  without  any  fixed  seat. Like  bees  that  rejoice,  flying  from  one  flower  to another  in  a  garden,  they  traverse  in  a  moment, Patala,  Akasa  and  all  the  eight  quarters  of  the world.

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹